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商品訊息描述

  • 《南懷瑾大師的智慧學堂》

    ※人生是一場修行?孔子說君子有哪三畏?人生有哪三個錯誤不能犯?行動之前究竟要思考幾次?如何放下六根、六塵和不可錯過 六識?南懷瑾的做人六字訣是什麼?順境時要收心,逆境時要放心?

    ※將儒、釋、道三家思想之精華與西方哲學融合,講述人生大得大失之間的成敗智慧。平實的話語揮灑如詩,智慧的箴言豁達飄逸。彷彿一泓清水般清明透徹,令人讀來如同沉浸在國學大師思想的汪洋中,無價的瑰寶呈現在你我眼前。

    ※前立法院院長王金平讚其為儒、釋、道皆通的「文殊再世」;大陸國務院總理溫家寶並於南師逝世當日親發唁電,推崇其弘揚中華文化的貢獻。更是尹衍樑、溫世仁、馬雲等企業界重量級人士心靈精神導師!

    一本受益終生的智慧寶典最通俗最實用的思想盛宴

    大師之言,字字珠璣;大師之語,意蘊無窮。

    進入大師的智慧學堂;修習終身的人生哲理!

    南懷瑾先生曾說:「人生有三個基本錯誤不能犯,一是德薄而位尊,二是智小而謀大,三是力小而任重。」

    無論是做人的準則,還是為人的心態;不管是交友的態度,還是說話的技巧,我們都可以從南懷瑾先生的人生中找到先哲對這些問題的主張和看法。南懷瑾先生就像一個傳道授業者,他把老子、莊子、孔子的智慧,以通俗的方式,一一道來,趣味橫生。

    書中一一梳理南懷瑾先生的語錄,從這些語錄深刻剖析南懷瑾的人生智慧以及做人的態度,在閱讀中領略生活藝術,通曉生存之道。

    南懷瑾(1918~2012),浙江溫州樂清人。二○一二年中秋前夕圓寂,享年九十五歲。南懷瑾精通儒釋道三家,更鑽研佛學研究,人稱百年來無出其右者。自幼接受傳統私塾的嚴格教育,及至少年時期,已遍讀諸子百家,兼及拳術、劍道等各種功夫,且通醫術卜卦,堪稱一代奇人。而他與蔣經國、李登輝、江澤民及劉泰英、尹衍樑等政商界重要人物亦建立了某種程度的關係,縱橫海峽兩岸政商、文化界,弟子遍及全球。一度名列「臺灣十大最有影響的人物」。

    • 作者介紹

      張笑恒

      暢銷書作家。其豐富的個人閱歷、縝密細膩的筆法和一針見血的筆觸,總能給讀者帶來欲罷不能、直呼過癮的閱讀體驗。著有《南懷瑾大師的十六堂佛學課》(風雲時代出版)、《南懷瑾大師的人生學堂》(風雲時代出版)、《首富馬雲站在新起點-阿里巴巴的激情》(風雲時代出版)、《李叔同大師的人生歷練課》、《季羨林大師的人生哲理課》、《北大哲學課》《北大人文課》等多部暢銷書。

    南懷瑾大師的智慧學堂-目錄導覽說明

    • 第一課 生命的能量來自寧靜

      第二課 人生最大的福是「清福」

      第三課 心如明鏡,不惹塵埃

      第四課 順境不迷失,逆境能忍受

      第五課 寬恕別人等於祝福自己

      第六課 萬事「隨緣」,不爭不搶

      第七課 氣度決定格局

      第八課 耕耘本身就是收穫

      第九課 自求多福,一切在自己

      第十課 逆境不一定都是壞事

      第十一課 君子之交淡如水

      第十二課 謹言慎行,沉默是金

      第十三課 學問就是推動你起飛的風

      第十四課 低調是態度,也是智慧

      第十五課 慈悲是用善念和善行打磨出來的

      第十六課 參透生死,生命只在呼吸間

    南懷瑾先生被人稱為「教授」「大居士」「宗教家」「哲學家」「國學大師」和「禪宗大師」,等等,他還曾一度名列「臺灣十大最有影響力的人物」之一。此外,南懷瑾於儒、釋、道三類國學當中擁有廣泛著作,其成就造詣凸顯於《周易》易理的詳解上,因博學廣聞而被眾多學子尊稱為「南師」。

    南懷瑾的文章,名滿天下,引起各國人士矚目。美、英、法、德、日、韓、加拿大、比利時、菲律賓、馬來西亞、新加坡等國一些名校的專家、學者和男女學生,都仰慕中國文化,崇敬南懷瑾的人品學問,紛紛登門拜訪、學習。而南懷瑾總是以誠相待,傾心傳授,不求代價,更不要求回報。

    南懷瑾在傳統文化方面代表作品有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》,他在著作中刊正了許多以往對傳統文化的誤解。尤其是《論語別裁》在一九七六年出版之後立刻引發了全民閱讀的狂潮,南懷瑾歷經歲月的洗禮,他用敏銳的雙眼觀察著世界上的一絲一毫,再加以多年的總結,他的人生無疑是閃爍著智慧的光芒的。

    南懷瑾曾說:「人生有三個基本錯誤不能犯,一是德薄而位尊,二是智小而謀大,三是力小而任重。」這細膩的言語又恰到好處,南懷瑾的一言一行無不在彰顯著他的人生智慧。

    南懷瑾喜歡安靜地思考,他主張保持內心的寧靜,這樣才能夠守住智慧的底線,南懷瑾遇事從不大吵大嚷,也從不焦急失措,而是冷靜地分析事情,可謂「泰山崩於前而面不改」,最後把事情完美解決掉。他從不把簡單的事情複雜化,相反還很喜歡把複雜的事情簡單化。世事紛亂嘈雜,南懷瑾在一隅裏安靜地思考,這讓他體會到了很多人生真諦。

    佛家有一句著名的話:「心如明鏡臺,不使惹塵埃。」南懷瑾非常懂得養生,遇事不生氣,遇人笑臉迎,從不給自己找麻煩,更不給別人找麻煩,隨時調節自己的心情,讓憂慮遠離自己,所以我們很少見到南懷瑾皺著眉頭的時候,他每天都是一副笑臉,這跟他的自我調節有很大關係,他把自己的心當作一面明鏡,並時常拂拭,保持著內心的純淨,不被外物所累。

    在面對逆境的時候,南懷瑾有自己獨特的一套哲學,南懷瑾在面對不友好的情況時不嗔怒,面對誤解的時候甚至不辯解,他有堅定的信念,面對諸多磨難,他始終淡然一笑,泰然自若,最後都將這些「絆腳石」一一拋在身後。南懷瑾還曾感謝過給予他逆境的人和事,「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」,南懷瑾擁有這種感謝逆境的心態實在令人佩服,也許正是因為這樣,才成就了今天的國學大師。

    在說話方面,南懷瑾一向謹言慎行,從不口出狂語、妄語,每一句話都經過他的深思熟慮。除了在講課時,南懷瑾一向是一個話語不多的人,因為他知道「智者寡言,愚者多言」,避免言多必失最好的辦法就是不說話,在這方面還包括話說三分留七分,南懷瑾知道有些忠言說多了會讓別人厭煩,所以他總是寥寥數語濃縮精華,而不是沒完沒了勸告囉唆。

    南懷瑾人生中還有很多值得我們學習的智慧,包括寬恕別人的方式,交朋友的智慧,做學問的要領,謙卑的為人姿態等,本書為您一一梳理南懷瑾的語錄,從這些語錄拓展開來,深刻剖析南懷瑾的人生智慧以及做人的態度,給人以智慧的啟迪,讓人從中得到些許人生感悟。

    第一課 生命的能量來自寧靜

    一、智慧是在寧靜中產生的

    南懷瑾曾說:「人的生命常常忘記了靜,反而儘量用動態去消耗自己。」他認為只有理解了靜的道理以後,把腦筋靜下來,思想情緒完全靜下來,才能沉澱出智慧。同樣,中國當代作家王小波說過:「一味的勇猛精進,不見得就有造就;相反,在平淡中冷靜思索,倒更能解決問題。」

    俄羅斯數學家格里戈里?佩雷爾曼,躲在自己的破陋居室裏,證明了二十世紀七大數學難題之一——龐加萊猜想,成了世界新聞媒體所爭相追捧的英雄,可英雄自己對出名卻不感興趣,並拒絕接受被譽為數學界的諾貝爾獎「菲爾茨獎」。

    佩雷爾曼就是這樣,「只按他喜歡的方式生活」,從不離開聖彼德堡,沒有朋友,沒有積蓄,擔受失業的痛苦,卻不願去領取一百萬美金的獎金,處事低調,遠離世俗,過著離群索居的生活,做隱居的修行者。

    法國偵探小說作家喬治·西默農在寫一本書的時候,就把自己完全和外界隔絕開來,不接電話,不見來訪的客人,不看報紙,不看來信。正如他說的,生活得「像一名苦行僧」。在他完全潛心於寫作大約十一天之後,完成了一本最暢銷的小說。

    烏納木諾說:「思考的意思是:親近自己。」而人只有在寧靜中才能親近自己,才能靜靜地整理自己的思緒,悄悄地記錄思考的痕跡。讓頭腦冷靜下來,你將會發現內在的控制力和能力。

    陶淵明也曾用詩的語言,描述了一種美妙的靜態:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。」寧靜就是排除各種干擾,遠離喧鬧,保持一顆平常、平靜的心。

    寧靜的心靈是一種高尚的心境,高尚者常常是曲高而和寡,因為寧靜之處往往就是寂寞之地。善於用平常心來對待人生的得失成敗。要約束自己的心靈,使自己的心不為物欲所羈絆。善忍寂寞,才能達到心靈的寧靜。

    佛家教導世人要不嗔不怒、不妄喜、不惶餒,其實真意也是讓人們學會保持寧靜的姿態,去看待事物,看待周圍的人,看待所有遭遇。寧靜也是一種沉著和理智,譬如遇到猝然而來的危機,只有冷靜下來才能迸發出智慧,所謂急智迸發。

    幾個老礦工終日在極深的坑道中工作。一天,礦燈突然熄滅了,他們頓時驚惶失措,開始胡亂地尋找出路。一陣混亂摸索後,幾個人走得精疲力竭,只好坐下來休息。大家誰也不說話,空氣中是令人窒息的恐懼,好像死亡即將來臨。一些人根本坐不住,煩躁地走動著。

    這時,一個平時處事冷靜的老礦工開口說話了:「與其這樣盲目亂找,不如坐在這裏,看看是否能感覺到風的流動,因為風一定是從坑口吹來的。」

    大家聽了他的話似乎看到了希望,都穩穩地坐了下來。剛開始沒有一點的感覺,可是一段時間後,他們的心思變得很敏銳,逐漸感受到陣陣微弱的風輕撫臉上。他們順著風的來處,終於找到出路了。

    清朝帝師翁同龢曾云:「每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。」顯然,一切冷靜源於「靜氣」。人的思慮,只有在寧靜的心情中才能更為縝密;人的謀略,只有在寧靜中的心態中,才可能孕育得更加完善。

    毫無疑問,在寧靜中更能產生靈感,使大腦更有創造力。而我們不只在危機來臨時容易陷入慌亂,即便在日常生活中也會常常感到惶惑不安、心煩意亂、擔心害怕,以致自己無法集中精力,甚至產生錯位的觀念,作出錯誤的決定。

    想擺脫這種狀態,就必須想辦法讓自己靜下來。譬如不要把注意力分散在多件事情上,那樣難免會顧此失彼。而專注於一件事,則可以把另外一部分腦神經能力調動起來,使相關的神經積極活躍起來,從而進入一個人的最佳狀態。

    寧靜是一種有創造性的因素,它可以聚集、提煉、整飭一個人的內心力量;它可以把動盪所驅散的東西再收攏到一起。正像經過搖動的瓶子,你把它放到桌子上,它裏面的東西就會沉澱下來,重的便會脫離輕的落到瓶底。人也是如此,如果一個人性情中內含多種混合成分,冷靜和沉思常可使其中的某些成分更清楚地顯露出來。

    無論任何時候,只有讓自己靜下來,才能擁有清晰的頭腦和放鬆、沉著的態度,才能集中注意力,清晰地、富有創造力地思考問題。

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:320

    出版地:台灣

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    旺報【記者黃阡阡╱綜合報導】

    誰把中國編舞家的創意偷走了?上海國際藝術節日前針對「國際芭蕾創作與編舞:現狀與未來」議題,邀請到中外頂尖舞團藝術總監、專家齊聚探討。對此,大陸專家除了開宗明義的指出,「教育」疑似是盜走創意的元凶外,「經濟回報」也是幫凶之一。

    大陸舞蹈家協會主席馮雙白直言,「中國編舞,特別是年輕編舞,常常為這個問題苦惱,好像我們都沒有創意。」

    被灌輸要和老師一樣

    馮雙白舉例表示,曾有文學界的朋友問他:在舞劇裡談戀愛,是不是一定要男女主角從左右舞台奔向彼此後,女主角又害羞得躲開,男主角則千篇一律地猶豫一下、再追上去,兩人藉此機會雙手一抓,才要開始跳起了雙人舞?

    面對此一尷尬的問題,馮雙白才恍然大悟發現,「好像真的是這樣!」但在此之前,馮雙白都將注意力放在舞者的技巧部分,仔細反思問題的癥結點後才納悶:既然創意是人的天賦,「那我們的創意被誰偷走了呢?」

    「會不會被我們的舞蹈教育給偷走了?」馮雙白指出,大陸國內舞蹈教育的過程,常常將老師示範的動作,視為至高無上的標準,且每位學生從小都被灌輸「一定要和老師一樣」的價值觀,而如此現象就連在大陸的舞蹈學院編導系也不例外。

    創作太重視經濟回報

    針對編創的培育方式,德國斯圖加特芭蕾舞團藝術總監Reid Anderson表示,就該團的經驗而言,為了保護青年編舞的創作個性和發揮空間,舞團指導老師僅會提供指點,但絕不動手改他們的作品。

    不過,除了教育的方式扼殺學生的創意外,馮雙白也提到,現在大陸有一部分的編創作品,有時太重視創作過程中的經濟回報;「而我們的創意會不會被迅速變幻的、興高采烈的、成長著的中國經濟大潮給偷走了?」

    對此,荷蘭舞蹈劇場(NDT)編舞家馬蒂?維爾斯基認為,創作的本身就是必須承擔一定程度的風險,但舞團乃至教育制度方面,都應設法幫助青年編舞家,打造一個穩定的成長平台與制度,進而才是激勵年輕人發揮自己的創意潛能。

    中國時報【陳世宗╱台中報導】

    今年陸客來台大減造成觀光產業哀鴻遍野!觀光旅遊局指出,立榮航空於旅遊業不景氣中,推出「冬戀福廈?全閩饗湯宴」團體旅遊方案;串連兩岸三地,借道金門或馬祖輕旅行福州、廈門,打卡好吃好玩又有趣的2016冬之旅!

    觀光旅遊局說,兩岸小三通旅遊除經金門搭船往返廈門外,亦可透過馬祖南竿往返福州,經馬祖北竿白沙港─福建連江黃岐港,船程只需約20分鐘;小三通經濟又方便,立榮航空特結合旅遊業者推出「福州┼馬祖」及「廈門┼金門」秋冬泡湯行程,一次飽覽兩地風光。

    福州馬祖行程前往「永泰雲頂風景區」,探訪花海梯田、火山噴發形成的「天池牧場」及隱匿於深邃峽谷的「七彩瀑谷」等。馬祖景點有媽祖宗教文化園區、八八坑道及保留最完整的「芹壁閩東古厝」,宛如地中海般風光的石頭屋等前線風光。

    觀旅局表示,廈門行程有萬國建築博覽之稱的「廈門鼓浪嶼」、華安土樓群;入住天沐?廈門杏博灣溫泉度假村,大啖「蝦兵蟹將鍋」等。走訪金門「翟山坑道」及「莒光樓」等軍管遺址,彷彿時光倒流重回到「風雲起、山河動」的軍旅生涯!於觀光產業不景氣中殺開一條血路!

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    (中央社記者黃國芳嘉義縣11日電)嘉義縣第一個現代劇團-阮劇團,繼推出跨國製作「馬克白」獲得迴響後,又帶來另一齣改編莎士比亞經典作品的喜劇「熱天酣眠」,19日將在嘉義縣表演藝術中心售票演出。

    嘉義縣表演藝術中心今天表示,「熱天酣眠」改編自莎士比亞著名喜劇「仲夏夜之夢」,全劇全台語演出,巧妙的將原著中西方神話天神及天后角色,轉化為台版的山神伯和海神媽,劇情描述山神海神拌嘴鬥法,插手人間這對年輕男女感情事,過程詼諧有趣。

    「熱天酣眠」今年也參加家樂福文教基金會第1屆「新銳PLAY! 夢想舞台」競賽,從151件作品中,脫穎而出,獲得全國第1名,演出內容精彩可期。

    嘉義縣表藝中心指出,阮劇團於今年夏天與日本小劇場的知名導演合作,推出台語版的「馬克白」,引起熱烈迴響,並獲得2017年羅馬尼亞錫比烏國際戲劇節邀請,明年6月將前往羅馬尼亞演出。

    嘉義縣表藝中心說,錫比烏國際戲劇節於1994年開始舉辨,是歐洲三大戲劇節之一,每年聚集歐美許多重要導演及劇團參與,阮劇團以全台語的作品獲得歐洲藝術節邀請,非常不簡單。1051111

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